«آل الرجل: أهله وعيالُه، وآلُهُ أيضًا: أتباعُه. قال الأعشى:

يعني: جيش تُبَّعٍ»(48) .

وقال ابن فارس : «آل الرجل أهل بيته، لأنه إليه مآلهم وإليهم مآله. وهذا معنى قولهم يال فلان. وقال طَرَفَة:

وممن أشار إلى الجمع بين المعنيين أيضًا: ابن الجوزي(50) ، و العز بن عبد السلام(51) .

ومن خصائصها أيضًا أنها لا تُضافُ إلا إلى مَتْبوعٍ مُعظَّم، وإلى الأشرف والأفضل؛ فيُقال: آل الله، وآل السلطان، ولا يُقال: آل الحائك،