وإنه من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم..

وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين، وإن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين، لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم، إلا من ظلم وأثم فإنه لا يوتغ(82) إلا نفسه وأهل بيته.

وإن ليهود بني النجار وبنى الحارث وبني ساعدة... مثل ما ليهود بني عوف، وإن بطانة يهود كأنفسهم..

وإن على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم، وإن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة، وإن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم، وإنه لم يأثم امرؤ بحليفه، وإن النصر للمظلوم، وإن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة، وإن الجار كالنفس غير مضار ولا آثم، وإنه لا تجار حرمة إلا بإذن أهلها(83) .

لقد بينت هذه الصحيفة حقوق الوطن والمواطنة، وأرست مبدأ الوطنية المبنية على العدل والحق والمساواة، وهذا ما يسمى الآن بدستور البلاد، وكشفت عن نظرة النبي صلى الله عليه وسلم لغير المسلمين في مجتمعه