إسماعيل بن الحسين بن بندار بن المثنى أبو سعد الواعظ الإستراباذي

سمع منه الخطيب وقال عنه(342) : لم يكن موثوقاً به في الرواية.

وقال ابن طاهر(343) : مزَّقوا حديثه بين يديه ببيت المقدس.

وذكره النخشبي في معجم شيوخه فقال(344) : أبو سعد بن المثنى التميمي، وفي التميمي نظر، شيخ كذاب ابن كذاب، يقص ويكذب على الله ورسوله ويجمع الذهب والفضة، لم يكن على وجهه سيما الإسلام، دخلت على الشيخ أبي نصر عبيد الله بن سعيد السجزي العالم بمكة فسألته عنه فقال: هذا كذاب ابن كذاب، لا يكتب عنه ولا كرامة، تبينت ذلك في حديثه وحديث أبيه، يركب المتون الموضوعة على الأسانيد الصحاح، ونعوذ بالله من الخذلان.

4- عبد الرحمن بن داود الواعظ الملَّقب بالزرزور ، «اتهمه أبو عبد الله بن الأبار، وقال الشيخ الضياء: رأيته بالقاهرة على المنبر، ورأيت له الأربعين في قضاء الحوائج موضوعة، قد ركَّب لها أسانيد من طرق البخاري وأبي داود وغيرهم.

ومن عجائب تركيباته أنه حدث بالجمع بين الصحيحين للحميدي، عن أبي الوقت عبد الأول، وزعم أنه لقيه بمكة، وهذا كذب صراح، ما دخل أبو الوقت مكة»(345) .