المحقق الكركي (940هـ)

فقد قال في شرحه لكتاب (قواعد الأحكام) لابن المطهر الحلي ما نصه:

(قوله: «العترة: الأقرب إليه نسباً، وقيل: الذرية». الأول: قول ابن إدريس، والثاني: قول ابن زهرة. وكل منهما احتج لمذهبه بالنقل عن أهل اللغة، ولا ريب أنّ الأول أعرف وأشهر.

قال في القاموس: العترة نسل الرجل ورهطه وعشيرته الأدنون ممن مضى وغبر، وفي الأساس نقلاً عن العين نحو ذلك(219) ) .

المولى محمد تقي المجلسي (1070هـ)

فقد قال في كتابه (روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه):

(العترة: نسل الرجل ورهطه وعشيرته الأقربون، وهم أهل بيته صلوات الله عليهم كما ورد متواتراً عنه صلى الله عليه وآله وسلم: (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي)(220) .

المولى محمد صالح المازندراني (1081هـ)

فقد قال في شرحه لأصول الكافي:

(وقد نقل شيخ العارفين بهاء الملة والدين(221) عن بعض