الوقف.. الرافد الحضاري

* المبحث الأوّل: أهميّة أوقاف الآل والأصحاب في تنامي الأوقاف في عصرهم وما بعده * المبحث الثاني: تنوُّع أوقاف الآل والأصحاب وأهميّته في انتشار الأوقاف في العهود الإسلاميّة

مدخل: الوقف.. الرافد الحضاري

ربما لم يوجد بابٌ من أبواب الفقه الإسلاميّ، يُعَدُّ ذا مسائلَ محدودةِ العدد في أصولها مقارنةً بغيرِه من الأبوابِ، لكنّه من أعظم أبواب الفقه أثراً في المشروع الحضاريّ الإسلاميّ، وأظهرها في الحياة الاجتماعيّة لكلّ القاطنين في كنف الدّولة الإسلاميّة من مسلمين وغيرهم، مثل باب الوقف، وهذا يفسّر كثرةَ ما أُفْرِدَ في باب الوقف من التصانيف التي تُعنى بأحكامه العمليّة التطبيقيّة، من كتب الفتاوى والحوادث والنوازل والمستجدّات.

فالوقف معدودٌ بحقّ، من بدائعِ التشريع الإسلاميّ، وروائعِ حضارةِ الإسلام، ومن أهمّ أبواب العمل التي حقّقت من خلالها الأمّة خيريّتها، وحملت رسالتَها الإنسانيّة إلى البشر كافّة، بل إلى الطيور في جوّ السماء، وإلى البهائمِ والحيوانات.

ومنذ القرن الأوّل من عمر الإسلام، وعطاءُ المسلمين من خلال الوقف في أغزر ما يكون، وما من عهد من العهود الإسلامية إلا عُرف بأوقاف تفي بحاجات وضرورات لازمة لذلك العهد، أوقاف قدّمت رسالتها الحضارية، وبلغت في تلبية حاجات الفرد والوفاء بمتطلّبات المجتمع مبلغًا لم يُعرف له مثيل بين الأمم، حفاظًا على عقيدة المسلمين وتوحيدهم وعلومهم، وكرامةِ البشر وسموِّ