المبحث الثاني: فوائد فقهية من أوقاف النبي صلى الله عليه وسلم وأوقاف آله وصحبه

جاء تشريع الأوقاف منذ أن وطئت قدما نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أرض المدينة، وتنوعت الأوقاف منذ القرن الأوّل، وتفرّعت وتنوّعت المسائل والأحكام المتعلقة بها؛ ما دفع فقهاء الأمّة إلى تخصيص بابٍ للوقف في مجمل كتبهم، فأضحى موضوعاً مستقلًّا، وصُنّفت كتبٌ أخرى اختصّت به، وعنيت بجمع مسائله وموضوعاته القديمة والمستحدثة.

وما زال العلماء والفقهاء والباحثون يستنبطون ويستخرجون من فعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وسنته الصحيحة، وآثار آل بيته وصحابته رضوان الله عليهم، المسائل والأحكام إلى يومنا هذا، فلا يخلو كتاب من كتب الفقه الإسلامي إلا وللوقف فيه باب خاص(314) .

وقد وردت في الوقفِ جملةُ أحاديث، من أهمّها حديثُ عمر بن الخطّاب رضي الله عنه، وحديث عثمان بن عفّان في وقْفه بئر رُومة، وحديث سعد بن عبادة ووَقْفِه المِخراف، وكذلك حديثُ أبي طلحةَ الأنصاريّ ووقْفِه بَيْرُحاء، وقد تقدَّمَت كلُّها وأُحيلَ عليها مراراً، ومن مجموعِ ما وردَ،