والظاهر مما سبق أن الروايات سالفة الذكر لم تجمع على وجود العباس رضي الله عنه وقت نزول الآية وعلى كونه المراد بها، وأنها اختلفت في تحديد المراد بالآية والاختلاف مرده إلى: العباس بن عبد المطلب والوليد بن المغيرة وأبي بن خلف وأمية بن خلف وأَبي جهل بن هِشَام وَعتبَة وشيبة ابنا ربيعَة، وعلى فرض صحة حضور العباس وقت نزول الآية فإن ذلك غير قادح فيه، حيث إنه كان وقتها مشركاً، وأسلم بعدها وحسن إسلامه، والإسلام كما هو معلوم يجبُّ ما قبله.

الفصل الخامس