عدد الكتب التي بحث فيها على حد قوله «ألفا ونيف كتابا» انتهى منها إلى أن هذه الشخصية أسطورية ولا وجود لها على الحقيقة، ومما أورده في ذلك في خاتمة دراسته: ومن خلال كلّ ما سبق من أبحاث نخلص إلى أن اسم سليم اسم بدون مسمّى، اسم موهوم وموضوع، فلم يوجد في تاريخ الإسلام شخصٌ بهذا الاسم. والاحتمال القوي أن أفراداً أو فرداً عمد إلى صنع هذه الشخصية، ومن ثم نسب إليها ذلك الكتاب، وجعلوه ناطقاً باسمه(971)

وقد اتفقت كلمة من ذكره من الإمامية على أنه جمع كتاباً ونسب إليه، غير أنهم اختلفوا في صحة نسبة الكتاب الموجود حالياً إليه، وحكى هاشم الهاشمي اختلافهم قائلاً:

أما كتابه فمما لا شك فيه أنه كتاب جمع فيه الأحاديث عن أمير المؤمنين عليه السلام وأصحابه كسلمان المحمدي (الفارسي) والمقداد بن الأسود، غير أنه وقع الخلاف في أن ما وصل إلينا هو الذي جمعه أم أنه كتاب آخر نالته يد التحريف، وقد ذهب إلى كل رأي طائفة(972) .

وممن طعن في نسبة الكتاب الحالي إليه، ابن داود وابن الغضائري، وغيرهم.

فقال ابن داود في رجاله في معرض ترجمته لسليم بن قيس: كتابه