موضوع، وفيه أن الأئمة ثلاثة عشر وأسانيده مختلفة(973)

فقال ابن الغضائري: والكتاب موضوع لا مرية فيه، وعلى ذلك علامات فيه تدل على ما ذكرناه، منها ما ذكر أن محمد بن أبي بكر وعظ أباه عند الموت(974) ، ومنها أن الأئمة ثلاثة عشر وغير ذلك(975) ، وأسانيد هذا الكتاب تختلف تارة برواية عمر بن أذينة، عن إبراهيم بن عمر الصنعاني، عن أبان بن أبي عياش عن سليم، و(تارة) يروي عن عمر، عن أبان بلا واسطة(976) .

وحكم بعض المعاصرين بوضع الكتب، محاولاً تحديد تاريخ وضعه فقال: إنه موضوع في آخر الدولة الأموية لغرض صحيح(977) .